HE ABIERTO UN NUEVO BLOG, AHORA CON TEXTOS ANTIGUOS MÍOS QUE IRÉ PASANDO POCO A POCO. SE LLAMA "LOS CUADERNOS DE LINUS" Y EL ENLACE ES http://linustext.blogspot.com
Hoy he empezado por la primera de las 69 reflexiones de fin de siglo.
Paraguas rojos donde no llueve nunca y globos contra la fibrosis quística
No todos los suelos son iguales, pero en ellos nos apoyamos.
NORMAS PARA HACER AMIGOS
-Escuchar al extraño.
-No dar nada por sentado.
-Pasar mentalmente al lugar del otro, una vez se tenga suficiente información para interpretarlo sin prejuicios, sentir por él (ella).
-Producir el doble o triple razonamiento, es decir, no buscar argumentaciones conforme al sentir del otro sólo. Ponerlas en paralelo (no en confrontación) con las propias y entrelazar ambas, buscando los elementos comunes y evitando el roce áspero de los distintos.
-Obtener un emergente mental más allá de las diferencias, más allá de la mezcla simple de componentes, no una síntesis sino una integración compleja, un pensar elevado al cubo desde donde sujetar el miedo.
-Porque el miedo a lo distinto es lo que conduce al prejucio y este al choque cultural, a la enemistad y al deseo de dominar al otro para, sintiendo su miedo evitar el propio.
-Ser como los niños pequeños entre ellos. Aunque se peleen no les queda rencor y al cabo de un rato vuelven a jugar juntos.
-La evitación del instinto de dominación es la base de la amistad. El compartir sentimientos distintos es el origen del amor. La equiparación sin fronteras del Yo y el Tú es la base de la confluencia pacífica de la Humanidad.
-No se trata de tolerar sino de comprender, dar compañía y no esperar que el otro vaya a tener el mismo comportamiento, porque uno no está vendiendo un rato de aburrimiento a la espera de recibir luego lo mismo.
-Cuando a todo eso le añades atracción física a veces se joden las cosas. Pero si funciona en ambas direcciones y genera pasión, entonces ya es la hostia, porque se llama Amor que aunque está muy mitificado es lo más.
-Eso si, estas normas ya no sirven cuando el amor se convierte en un intento de retener al otro, de convencerlo, de hacerle sentir lo que uno siente a la fuerza, de impedir que sea él (ella) mismo aunque eso suponga su emancipación de nosotros. Porque no es verdad que el amor haga que dos personas sean una. Cada una sigue siendo ella misma pero, a veces se obnubila por el deseo de retener a la otra, se idiotiza y cree que el otro tiene que pensar y sentir como uno y confunde el amor con la dominación. entonces surge un rechazo visceral que produce rencor, odio y dolor. Es mejor ser dos que se quieren libres que una esclavitud compartida.
DE SEARLE A MOSTERIN
Dice Searle que lo que diferencia al simio inteligente, que alcanza los plátanos poniendo una caja para subirse y toma una vara para llegar hasta ellos y comérselos, del ser humano es la cuestión del "Tiempo". Porque un simio no hace planes para la semana que viene, su carrera profesional, sus futuros planes de vida, etc., sólo va a por lo inmediato. La cuestión Tiempo es pues lo decisivo de los humanos. La capacidad de previsión, de interpretación, planificación y reflexión a largo plazo hacia atrás y hacia adelante, que nos lleva incluso más allá de la vida, a través de generaciones y a pensar en vidas más allá de la terrenal. Es la conversión de los cambios en la estructura temporal en información y de ésta en Poder, una cualidad de dominación obtenida gracias al conocimiento.
El ser humano es consciente del Poder, no sólo usa la información disponible para obtener algo. La transforma, manipula, interpreta y convierte en probabilidad más o menos cierta de obtener algo a largo plazo. El Tiempo es transformado por el ser humano en Poder al ordenar la información y convertirla en arma de progreso (o, mejor dicho, de cambio). Esa es la clave de las diferencias entre simios inteligentes y humanos. Algo que a veces pone uno en duda que lo sean todos esos esquilmadores del medio ambiente los cuales sólo quieren forrarse aquí y ahora, sin pensar en las consecuencias de sus hechos.
Luego viene Mosterín y dice (se lo he oído por la radio) que las naciones, religiones y todo eso, no existen. Que es lo mismo decir que eres de Andalucía, de Cataluña, de España o de Chuchulandia (palabras suyas en M80). Vale... entonces todo lo que ha construído la humanidad ha sido una ficción ¿no?. Desde las palabras y sus significados a las ideas que mueven el mundo, incluso su propio nombre no existe, ni su familia: son sólo un grupo de personas. Ese es el problema de los "reduccionismos", que se instalan en la concreción material de lo físico y convierten lo demás en humo.
Yo no soy un idealista, ni nacionalista, ni patriota, ni creyente, ni me dejo llevar por las grandilocuencias ideológicas, ya desde hace mucho. Pero me niego a aceptar que las creaciones de la mente no sean al menos tan objetivas como las realidades físicas directas. Una nación o una ideología política, religiosa, filosófica, etc. son productos de pensamiento colectivo, un emergente que se construye matricialmente en la confluencia de muchas mentes y modelan una estructura mental colectiva (un Nosotros o Yo colectivo) que, a su vez, vive y se alimenta de las aportaciones, los debates y la lucha ideológica en su seno o contra ella y educa desde el quehacer de aquellos que la comparten a los nuevos miembros que absorbe.
Sería absurdo, demencial incluso, pensar que todos los que creen en algo no material están locos, pero cada uno enganchado a su locura aisladamente. No, no están locos, viven una ilusión que es semejante, aunque unas sean más beneficiosas para sí y los otros que otras, que la ilusión que permite a Mosterín escribir su libro sobre la naturaleza humana, hablando de Naturaleza y de Humanidad. Lo mismo que un ordenador es una máquina compleja que es capaz de dar resultados que no están ni en su teclado ni en sus chips, por medio de un proceso algorítmico, nuestra mente, que se apoya inexcusablemente en las neuronas, pero no es la suma lineal de los procesos neuronales, ha elaborado unos conceptos que al ser pensados y compartidos por otros se colectivizan y adquieren una independencia y capacidad evolutiva más allá de los miembros que los soportan (Dawking los llamó memes) Por ejemplo, dioses existen, monoteístas y de los otros y fantasmas también, no en el cielo y la ultratumba, sino asentados en las mentes de sus creyentes.
Es cierto que si se extinguiera la Humanidad no quedaría ninguno, ni las naciones, ni las filosofías. Pero tampoco las casas como tales ni las herramientas fabricadas, porque sólo serían incomprensibles restos materiales que no podrían utilizar otros seres vivos procedentes de condiciones naturales muy distintas, ya que no pensarían con la mente de quien los produjo y usó. Una mesa es un artilugio con patas para poner cosas encima para nosotros, pero un ser, supongamos, gaseoso o líquido de un exoplaneta tal vez no sabría interpretarla por mucho que a nosotros nos parezca tan normal. Así que, si, existe una realidad inmaterial, fantasmal, que se basa en la comprensión mutua de significados y que llega a ser una poderosa entidad colectiva que hasta nos puede destruir si no tenemos cuidado, pero esa es la base de nuestra humanidad: la palabra hecha concepto. Y la construcción de sociedades complejas que están vivas mientras los estemos sus miembros.
¿Piensa el Sr Mosterín que su pensamiento es igual, a pesar de contar con un cerebro similar en todo, al de un vikingo, un azteca o un hombre del siglo 23 (si llegamos)?. Evidentemente cada uno es producto de la sociedad en la que vive, y con sus propios recursos mentales adquiere una independencia (o no) de pensamiento que se corresponde, salvo extrañas excepciones. a su época, nación, religión o ideología política, etc. en las que los genes proporcionan condiciones pero no hacen la realidad que vivimos. Así que no es lo mismo ser andaluz, iraquí, zulú o chuchulandés. Y además unos son más peligrosos que otros, porque no existe la "tabula rasa" ni nacemos buenos ni malos. Todo depende.
Esa es mi opinión, pero tengo que leer su libro para ver si entre Searle y él me aclaro.
Hoy quiero recordar dos sucesos que acaecieron en estas fechas hace unos años: unos es la proclamación de la II República Española, el 14 de abril de 1.931 y acabó cuando los fascistas del generalísimo Franco y las derechas españolas con la colaboración de la Iglesia Católica decidieron destruir la democracia porque habían perdido las elecciones del año 36. Es cierto que los republicanos hicieron algunas cosas mal y desde sus filas se perpetraron muchas barbaridades, pero los fachas fueron mucho peores y además siguieron humillando y torturando al pueblo español durante casi cuarenta años, fusilando y robando los derechos fundamentales hasta que , a la muerte del maldito caudillo Franco, conseguimos con gran esfuerzo restablecer las libertades. Ahora se conmemora el 75 aniversario y lo llaman Memoria del Futuro y tiene su propia página .org para buscazr apoyos. El otro asunto que ahora debe recordarse porque hace 10 años de que sucediera son las masacres de Ruanda en que los hutus y los tutsis se liaron a machetazos sin que intervinieran los ricos colonialistas hasta que hubo un millón de muertos y se hizo a miles de niños participar como víctimas activas y pasivas, ejecutando ellos mismos a sus padres y amigos por ser de la otra etnia o acusados de colaborar con ella. Esas dos vergüenzas públicas del sigloXX no deben olvidarse nunca, lo mismo que el holocausto judio y la expulsión y humillación del pueblo palestino de sus tierras por quienes acababan de recibir tan terrible castigo racista y lo han vuelto a hacer ellos mismos en los últimos cincuenta años. La otra cosa que quiero agradecer hoy, día de mi 54 cumpleaños es haber vuelto con vida de la semanasanta en que mas de un centenar de muertos por tráfico de vehículos ensombrece cada año este mes.
Hoy quiero poner algunas fotos antiguas de escritores a quienes visité o puede retratar hace años, entre otros:
Barry Guifford y Richard Ford, Julian Barnes y Salman Rushdie,Octavio Paz y Carlos Fuentes,Vargas Llosa y Bryce Echenique, Vaclav Havel,Ernesto Sábato,Paco Umbral, Luisa Castro, Fernando Arrabal,Savater, Caballero Bonald y algunos ya fallecidos como Manuel Vázquez Montalbán, Rafael Alberti, Gabriel Celaya, Montserrat Roig, García Hortelano y Pilar Miró, además de músicos como Paco de Lucía, Luz Casal y el gran Dizzy Gillespie. Tengo centenares de retratos en B/N o color y creo que voy a tner que hacer una página específica para irlos poniendo, porque llevo tantos años de oficio que me da pena mantener eso tan guardado. Por supuesto que van en Copyleft, o sea que no me importa que los usen siempre que se cite el fotógrafo y la procedencia: Juan Luis Jaén Urueña. Vivo en Madrid (España) y talvez cuente la historia de cada foto, porque la tienen. Por ejemplo, a Salman Rushdie lo visité cuando aún vivía en Islington (Londres) y me dió diez minutos para tirarle un rollo de diapos mientras su mujer iba a comprar la leche (eran las nueve de la mañana) y me enseñó el borrador, escrito bajo un palio indio, de Versos Satánicos. Ernesto Sábato acababa de presentar su Informe sobre las torturas en Argentina y me pareció de tal altura moral que opté por retratarle desde abajo. Vaclav Havel acababa de ser elegido presidente de Checoslovaquia. Etc.
Dos poemas y un par de fotos:
DEUDA
Las fotos que vi durante mil años
se han convertido en semillas
enterradas en la memoria de los pájaros
que cantan al oír las vísperas del sueño.
Y se despliegan cada día
en los albores de mis ojos llanos,
arrumban como lágrimas de vida
y sacan la punta del iceberg de mi ansia.
Las fotos vienen a mí
desde detrás de paredes mudas
que nunca anunciaron nada.
Y estallan en mi pupila
justo antes de apretar el disparador de mi cámara,
justo antes de hacerse suyas,
es decir independientes.
Entonces ya no me pertenecen,
pueden ustedes tomarlas o tirarlas,
yo hice mi esfuerzo por recortar un poco el mundo
y ahora les miran desde la página
para gloria y desdicha de sus protagonistas.
Soy deudor de tantos otros
que dar suspiros no es más que devolver un poco.
AGONÍA
¡Ay! ¿A donde irán mis recuerdos cuando muera?
¿donde quedarán los olores, las sensaciones táctiles,
las imágenes queridas que se cuecen en mi yelmo?
En el cedazo de los vivos ¿se volverán a convertir en poesía?
¿Quiénes mirarán las cosas que yo he visto
y compondrán imágenes virtuales semejantes?
¿Disfrutarán ellos de aquel perfume de campos verdes
recien segados o del roce sutil de tu piel
en mi lengua enamorada?.
¿Habrá quizás un sueño parecido al que tuve yo
aquella noche que, después de conocerte,
supe que la pátina del tiempo
pasaría una y otra vez a nuestro lado
sin dejarnos elegir un fin después de enamorarnos?
¿Donde quedará la cama vieja
y la sábana manchada, el silencio de los árboles
y tu risa desarmada?
¿cuál será el destino del recuerdo
que se mece indeleble aún
entre mis pelos de loco
como una cucharada de amargura
por el día que rompimos los espejos.?
¿Cómo descubrir el hueco amanerado
de algún lugar del Universo donde,
muerto ya como especie,
alquien pueda descubrir mis sentimientos
y revelar de nuevo a cuatro vientos
que el amor es la única victoria
que la paz del corazón está siempre en candelero
para desde la poesía decir al mundo
"Eso es cierto. Allí estuve. Lo viví.
No como lo sienten los divinos,
humano soy
y voy viviendo
entre recuerdos y mistierios
que no acierto a desvelar,
pero te quiero."
Vida mía, soy tan nuevo en este mundo
de guerras y conciertos
que no ha de haber
entre los muertos un cadáver tan feliz
como este muerto,
que recuerda y se ríe de la vida
al pensar siempre que vivir es amar
y lo demás es cuento.
